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Vous pouvez la mettre en favoris avec ce permalien. Rellys, comique de service sur les scènes de music-hall, trouve dans ce personnage tragique un rôle magnifique, inédit dans sa carrière et à la mesure de son talent. Si les héros de Marcel Pagnol sont des gens simples, des petits travailleurs, des ouvriers, leurs drames et leurs vies sont de la même essence que les grandes épopées antiques. Jean de Florette et Manon des Sources. Le Cas du docteur Laurent. Ils lui révèlent qu’Ugolin est mort et qu’il lui a cédé Les Romarins et, contrits, lui demandent de venir à la procession organisée au village.

Nom: manon des sources pagnol
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Manon révèle alors qu’Ugolin avait bouché la seule source du domaine des Romarins avant que son père en prenne possession et que sa famille n’a jamais su qu’il y avait de l’eau à proximité, ce qui est confirmé par Eliacin, un villageois, qui a lui-même vu Ugolin le faire. Pour l’instant, la seule chose qu’il puisse offrir, pour les habitants, animaux et cultures, est de faire livrer de l’eau au village, ce qui ne contente pas du tout les villageois. Jonas, le frère de Josias Jean Toscan: Jacqueline travaille plus sur le phrasé, sur le rythme de ses répliques, que sur les intonations. Abandon en cours de route.

Pour plus de détails, voir Fiche technique et Distribution. Manon des sources est un film français réalisé par Marcel Panolsorti en Il inspirera plus tard au réalisateur un roman en deux parties: En France dans les annéesdans un petit village de Provence près d’ AubagneLes Bastides Blanches, les gendarmes recherchent Manon, une jeune sauvageonne de xources région.

Dans les collines avoisinantes, une vieille femme, Baptistine, jette une malédiction sur le village, ayant appris que la tombe de son mari a été supprimée pour des raisons administratives.

Elle est accompagnée de Manon. À la terrasse du café, les notables parlent de cette Manon: La région étant singulièrement sèche, les sources sont vitales et, en général, gardées secrètes par les paysans: Plusieurs notables semblent apprendre l’origine du bossu et estiment que cela aurait pu éviter une injustice, sans en dire plus cependant.

Belloiseau, un clerc de notaire à la retraite dur d’oreille, raconte sa rencontre avec le bossu, sa femme et leurs deux enfants, un garçon et une fille. Quelques ddes viennent également commenter les propos des notables en accusant Manon d’être une sorcière. Les gendarmes ont arrêté Manon et la ramènent au village. Elle est accusée d’avoir blessé un gars du village, Polyte, et aussi d’avoir volé des melons à Ugolin, un paysan de la région. Le chef de la gendarmerie organise immédiatement une sorte de procès pour régler cette situation.

Manon des sources (1952) de Marcel Pagnol

Tous se retrouvent dans une salle communale et les témoins défilent. L’instituteur, avocat de Manon, met en évidence l’obscurantisme et la superstition dont la plupart des témoignages font preuve. Manon explique qu’elle s’est défendue en frappant Polyte à dse tête, avec un bâton, car il a tenté de l’agresser sexuellement. On passe à l’affaire du vol des melons et Ugolin témoigne qu’il les a lui-même mis à disposition de Manon.

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Après une dernière intervention ironique de l’instituteur, Manon est libérée de toutes les charges contre elle.

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De retour à leur terrasse, les notables rappellent que la fête de la fontaine du village a lieu le lendemain. Manon a rejoint Baptistine dans les collines et celle-ci lui montre où et comment réaliser sa vengeance: Manon, sans trop entrer dans les détails, lui explique à quel point Ugolin est un méchant homme. Elle raconte que, lorsqu’elle était enfant et en l’absence de source à proximité, elle, son frère et ses parents ont dû porter l’eau tous les jours sur des kilomètres.

Ugolin a trouvé une source sur leurs terres après les avoir rachetées. Quelques instants plus tard, Ugolin la rejoint et lui déclare son amour. Elle l’abandonne à sa quasi hystérie. Le lendemain, c’est la fête de la fontaine et Manon vient au village. Pendant le discours commémoratif de M. Belloiseau qui encense les vertus de la nature et de l’eau bienfaitrice, la fontaine commence à toussoter et, tout à coup, son débit s’arrête: Le maire annonce qu’il a pris contact avec l’ingénieur du génie rural du département.

Lors d’une réunion du conseil municipal, l’ingénieur du génie rural présente son analyse et ses hypothèses quant à la problématique hydrométrique qui expliquerait l’arrêt de la fontaine dont l’eau provient d’une source des hauteurs avoisinantes.

Pour l’instant, la seule chose qu’il puisse offrir, pour les habitants, animaux et cultures, est de faire livrer de l’eau au village, ce qui ne contente pas du tout les villageois. Le curé annonce pour le lendemain une cérémonie à l’église pour prier le Seigneur.

Manon retourne dans les collines. Manon y surprend Ugolin qui prie devant une statue de la Vierge et l’entend même confesser sa faute, qu’il désire à tout prix réparer. Le lendemain à l’église, le curé prononce un sermon qui se révèle être un sérieux réquisitoire contre celui qui a commis la faute mais également contre ceux qui se sont tus en connaissance de cause.

Il attend que les responsables, présents dans l’église, se dénoncent de manière à apaiser la colère divine. À la sortie de l’église, l’instituteur rappelle à Manon que, le jour précédent, elle avait évoqué une catastrophe à venir et lui demande si elle est à l’origine du tarissement de la fontaine.

Elle nie, en précisant qu’elle aussi manque d’eau et qu’elle va devoir déménager à Aubagne, la plus proche grande ville.

Ciné-club : Manon des sources de Marcel Pagnol

Après le sermon, une réunion a lieu chez l’instituteur dans le but de résoudre tous les problèmes liés à l’eau des collines.

Ugolin est accusé d’être le responsable et les notables mentionnent ne s’être simplement pas mêlés des affaires des autres. Ugolin se défend et rappelle qu’il a aidé le bossu en rachetant sa maison, Les Romarins, laquelle avait appartenu auparavant à Pique-Boufigue, le frère de Florette, mère du bossu.

Manon révèle alors qu’Ugolin avait bouché la seule source du domaine des Romarins avant que son père en prenne possession et que sa famille n’a jamais su qu’il y avait de l’eau à proximité, ce qui est confirmé par Eliacin, un villageois, qui a lui-même vu Ugolin le faire.

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L’absence d’eau induisait une valeur du domaine peu élevée, ce qui profitait à tout acheteur éventuel, en l’occurrence Ugolin. Manon commente également que personne au village ne les a informés de la présence d’une source sur leur propriété.

À la suite de tout cela, le frère de Manon, Paul, est décédé après avoir bu l’eau impropre de la citerne ce qui l’a rendu malade, puis le bossu est mort de chagrin. Bien qu’Ugolin n’avoue pas explicitement son crime, tous ont arrêté leur avis à ce sujet. Quelques instants plus tard, Ugolin erre dans les collines.

Les notables du village ont décidé d’aller chez Ugolin pour officialiser la restitution des Romarins à Manon. Ils découvrent la confession-testament d’Ugolin, qui s’est pendu à la branche d’un olivier.

Les notables veulent également présenter leurs excuses à Manon et se rendent chez elle.

Manon des sources de Marcel Pagnol () – Analyse et critique du film – DVDClassik

Ils lui révèlent qu’Ugolin est mort et qu’il lui a cédé Les Romarins et, contrits, lui demandent de venir à la procession organisée au village. Manon tente de persuader le curé de renoncer à la procession puisque l’eau va revenir tout prochainement. La procession a lieu, l’eau revient à la fontaine, les villageois sont heureux et le curé obtient son miracle. L’instituteur avoue son amour à Manon. Marcel Pagnol adapta lui-même le film en en deux romans nommés ensemble L’Eau des collines: Jean de Florette et Manon des Sources.

Le second reprend de loin la trame du film en y ajoutant des personnages et détails tandis que le premier dépeint en détail l’histoire de Pagnl, le père de Manon.

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EnClaude Berri a adapté L’Eau des collines en deux films: Jean de Florette et Manon des sources. Les deux films du même titre ont ainsi des scénarios assez différents. Un article de Wikipédia, l’encyclopédie libre. Xes les articles homonymes, voir Manon des sources. Paagnol, la mère de l’instituteur Robert Vattier: Philoxène, le maire Henri Arius: Claudius, le boucher André Bervil: Anatole, le boulanger Charles Blavette: Pamphile, le menuisier Milly Mathis: Amélie, la femme du menuisier Christian Lude: Ange, le fontainier Julien Maffre: Pétugue, le forgeron Jenny Hélia: Aricie, la femme de Cabridan Marcelle Géniat: Baptistine, la Piémontaise Jean-Marie Bon: Josias, le frère de Jonas Yvonne Gamy: Elodie Martelette Sourcws Bosco: Jonas, le frère de Josias Jean Toscan: Espaces de noms Article Discussion.

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